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兔年廣州綠化公司來說說園林里的“兔”

兔年已經來臨,廣州綠化公司小編首先祝大家在新的一年“兔”飛猛進、大展鴻“兔”前一陣子,為了迎接癸卯兔年的到來,中國人民銀行發行了一套13枚兔年金銀紀念幣。有些細心的朋友驚喜地發現:在面值10元扇形銀幣和面值50元長方形銀幣的圖案上,都出現了中國園林里的漏窗!


其實,這已經不是兔子第一次跟中國園林產生聯系了。兔子與中國人相伴已有幾千年時間,早就出現在中國傳統文化藝術的方方面面:民間風俗、書法繪畫、文學創作……作為傳統文化的集大成者,中國園林里面當然也少不了兔子的身影。接下來,我們就一起欣賞中國園林里面跟“兔”有關的10處地方。

第1處:西漢“兔園”。如果要評選“跟兔子有關的中國園林,歷史最悠久是哪一座”,那無疑是西漢初年的兔園。它位于梁國睢陽(今河南商丘),其主人是漢景帝的弟弟、漢武帝的叔叔梁孝王劉武,所以也被稱為“梁園”、“睢園”。據文獻記載,兔園方圓三百余里,是一座大型人工山水園,里面養了大量珍禽異獸(當然,也包括兔子)。此外,廣州綠化公司小編認為園中有百靈山、雁池、鶴洲、鳧渚……甚至還有一座園中園“修竹園”。王勃《滕王閣序》中的“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽”,前半句指的就是這里。


梁孝王平時喜歡招賢納士,所以兔園之中聚集了許多文人雅客,其中就包括著名文學家司馬相如在這里,司馬相如寫出了辭藻華麗的漢賦名篇《子虛賦》,同時也心懷遠大抱負地感嘆過“梁園雖好,非久戀之鄉”。
直到梁孝王去世幾年之后,司馬相如才得到漢武帝賞識,并且寫出了更著名的《上林賦》而這座兔園,不僅為中國文學史貢獻了文壇佳話“梁園風雅”,更是憑借“梁園雪霽”成為汴京八景之一。

第2處:東漢“兔苑”。東漢后期的洛陽兔苑,同樣跟兔子有關,同樣也可以被稱為“梁園”,因為它的主人真的姓梁——外戚權臣“跋扈將軍”梁冀有人猜測,梁冀建造兔苑可能是為了附庸風雅,效仿梁孝王劉武。但實際上,他完全是東施效顰,連皮毛都沒學到。比如說,他花了好幾年時間修建完樓觀眾多的兔苑之后,并沒有招賢納士,而是要求全國各地為自己進獻大量活兔子,然后把它們放養在兔苑里面。


更奇葩的是,他還下令在每一只兔子身上做好標記,禁止任何人私自捕殺兔子。結果有一次,一位胡商誤殺了園中的兔子,遭到梁冀治罪,最后搭上了多條人命。后來,梁冀被漢桓帝滿門抄斬。這一座奢侈豪華的兔苑跟其他家產一起被充公變賣后,經過計算,竟然相當于東漢朝廷半年的租稅收入。

第3處:“金蟾玉兔”瓦當。既然說到漢朝園林,那么就不得不提漢朝建筑里的一種著名裝飾物——瓦當從先秦到西漢初年,瓦當紋樣多以動植物圖案為主,比如我們大家都很熟悉的“四神瓦當”(青龍、白虎、朱雀、玄武)就誕生于這一時期。在中國古人眼中,廣州綠化公司月亮上的陰影非常像一只蟾蜍和一只兔子,于是大家想象月亮上生活著金蟾和玉兔

而圓圓的瓦當,正好可以跟圓圓的月亮聯系起來。于是人們在燒制瓦當時,就會在上面繪畫金蟾和玉兔,含蓄委婉地表達追求長生不老的心愿。但漢武帝登基后大興土木,瓦當圖案明顯不夠用,大家只好用文字在瓦當上直抒胸臆:漢并天下、四夷盡服、延年益壽、永壽無疆……就這樣,圖案瓦當迅速減少,“金蟾玉兔”瓦當現在更是變得十分珍貴。

第4處:頤和園長廊“嫦娥奔月”彩畫。說到玉兔,大家自然就會想到著名神話傳說“嫦娥奔月”。在頤和園長廊上的彩畫之中,有一幅就是畫的這個故事。按照民間說法,月亮上的玉兔應該每天拿著搗藥杵制造長生不老藥才對。但在很多關于嫦娥的藝術作品中,玉兔都是作為寵物被嫦娥姐姐親切地抱在自己懷里的。

在《西游記》中,玉兔不僅會搗藥,而且會下凡搗蛋,在天竺國給唐僧師徒四人添過堵。而《西游記》的故事內容,更是頤和園長廊彩畫的常見題材:大鬧天宮、三打白骨精、通天河……感興趣的朋友以后參觀頤和園時,廣州綠化公司小編希望大家可以留意一下有沒有天竺國這段故事。


第5處:頤和園長廊“藍橋搗藥”彩畫。還有一個發生在唐朝時期的奇幻故事,里面也出現了玉兔。廣州綠化公司這個故事出自唐傳奇《裴航》書生裴航在藍橋驛投宿時,遇到了少女云英和她祖母,于是向祖母提親。但祖母要求,他只有用玉杵臼把一粒玄霜靈丹搗一百天,煉成長生不老的仙丹給自己服用,才會答應。

于是,裴航日夜搗藥不止,月宮里的玉兔被感動后每天來悄悄幫他搗藥。最終,祖母答應了這門親事。廣州綠化公司后來,這個故事經過不斷改編,出現了《裴航遇云英》《藍橋記》《藍橋玉杵記》話本和雜劇,變得家喻戶曉。所以,在頤和園長廊彩畫里出現“藍橋搗藥”的故事,也就不奇怪了。

第6處:故宮博物院《御臨黃筌花鳥卷》。剛才提到的幾幅繪畫作品,都出自園林匠人之手。而現在要說的這一幅,是妥妥的“御筆”,它的創作者是明朝的宣德皇帝朱瞻基在這幅《御臨黃筌花鳥卷》中,朱瞻基模仿五代畫家黃筌的風格,工整精細地畫了一組動植物,盡顯皇家富貴之氣。其中最搶鏡的,無疑是那幾只白兔

在明清之前,廣州綠化公司中國古代的兔子絕大部分是灰褐色的野兔。白兔因為罕見而被認為是祥瑞之兆,所以經常被進獻給朝廷,并且常常成為畫家筆下的主角。明朝末年,西方的白色家兔傳入中國并培育成功,白兔數量變得“兔”飛猛進。從此,官方漸漸不再把白兔視為祥瑞。但中國人對白兔的喜愛,沒有絲毫削減,直到今天還在傳唱“小白兔,白又白”的兒歌。


第7處:故宮博物院《乾隆皇帝射獵圖》。這一幅繪畫,也跟皇帝有關,而且還是我們大家并不陌生的乾隆皇帝該畫出自意大利傳教士郎世寧和其他宮廷畫師之手,展現的是乾隆皇帝等人在南苑獵場捕射野兔的動感瞬間。

南苑也叫南海子,位于北京城南一帶,早在遼金元時期就已經被作為帝王獵囿從明朝永樂年間到清朝光緒年間,先后有近20位皇帝到南海子來巡游、狩獵、閱武,累計約200次。僅康熙皇帝一人,就來過將近130次。康乾盛世期間,南海子與紫禁城、三山五園共同構成了北京皇家文化的三大核心。“南囿秋風”更是被譽為燕京八景之一。

第8處:北京“兔兒山”。明朝時期的皇帝,還有一處閱武的地方,那就是西安門內往南的兔兒山據文獻推測,兔兒山可能是遼代的夏季行宮,里面的山石大部分來自北宋末年宋徽宗建造的明朝初年,燕王朱棣在兔兒山南部建造燕王府,把兔兒山變成了自己家的后花園。


永樂、宣德時期,兔兒山是閱武場;嘉靖時期,這里是修道場。此外,每到重陽節時,皇帝還會帶著家眷到兔兒山登高,吃迎霜兔,飲菊花酒。但清朝建立之后,兔兒山逐漸荒廢。到紀曉嵐寫《閱微草堂筆記》時,它已經只剩下幾句簡略的傳聞。就連它的名字,都在民國時期變為“圖樣山”,最終成為一條胡同的名字。


第9處:圓明園十二生肖“兔首”。“萬園之園”圓明園被毀之后,海晏堂前的十二生肖獸首銅像流落世界各地。2009年,兔首銅像和鼠首銅像出現在法國佳士得拍賣會上,最終被中國收藏家蔡銘超拍下。但蔡銘超后來表示拒絕付款,導致流拍,結果引起一番激烈的爭論。

更有趣的是,隨著生長,這些小兔子的耳朵會變得越來越長。在炎熱的夏季,這些兔耳朵就會慢慢耷拉下來,最終枯萎。但到了秋天,只要澆足水,可愛的小兔子就會再次出現。是不是很神奇?新的一年,如果你想在自己桌上養一盆可愛的“兔子”,廣州綠化公司小編推薦可以試試這個哦。

兔子由于繁殖能力強,所以有著“多子多孫”的美好寓意。廣州綠化公司小編在中國園林中,有著美好寓意的圖案常常出現在漏窗、鋪地、彩畫等多個地方。你如果有機會到園中游覽,不妨留意觀察一下,自己找找看。

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