北京時間11月8日將迎來立冬節氣，立冬，是二十四節氣之第十九個節氣，也是冬季的起始。意味著生氣開始閉蓄，萬物進入休養、收藏狀態。

《逸周書》云：“立冬之日，水始冰，地始凍。”天寒地凍便為冬。漢字“冬”在甲骨文中的字形描摹像是記事的兩端各打一結，表示“終結”。發展到金文時，為了更形象地傳達出冬季寒冷這一典型特征，古人在繩圈里放了一個“日”字，表示太陽被遮住，氣溫下降而使人感到寒冷。到了小篆，字形下方又增加了“仌”，這是“冰”字的最早字形，兩個突起形象地傳達了地面“冰凍”的現象，后來進一步被簡化為兩個點，最終形成了現在的“冬”字。

天子以“暖”祈冬——

《后漢書·祭祀志》載：“立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。”立冬日，迎冬祭祀的黑帝為顓頊，玄冥名禺強，為北方之神，也是冬季之神。迎冬神的儀式極為盛大，車旗服飾皆黑，歌《玄冥》，八佾舞《育命》之舞。《玄冥》之歌由七十童男童女一起高唱“玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧……籍斂之時，掩收嘉谷”，以祈來年的豐收。

民間以“飽”御冬——

冬季萬物凋敝，來年的生產尚未開展，古人早早地做好藏納食物的準備，以渡過不事農事的漫長冬日。陸游在其《書壁》中就有云：“炊粟猶支日，藏蔬可御冬。”

醫家以“補”養冬——

《內經》云：“冬三月，此謂閉藏。”《爾雅·釋天》曰：“十月為陽。”古人認為，腎臟乃人身陰精陽氣之本，冬令陽氣潛藏于內，陰精固守充盛，是養精蓄銳的大好時機。《黃帝內經》道出的養生最高境界即為“美其食、任其服、樂其俗”。

春生、夏長、秋收、冬藏，四時有序，人間迎來送往，立冬雖臨近四季的終了，卻又是新春的伏筆。萬物收藏，養蓄待發，是為立冬。

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來源：科技日報